重庆合川渠江畔，北宋乾德三年（965年）兴起的水码头边，青瓦覆盖的明清穿斗结构民居沿石阶错落分布——这是二佛村，入选第三批中国传统村落名录、首批全国乡村旅游重点村名单。在这个距钓鱼城不远的村落里，传统民居有人住、老手艺有人传、老习俗有人守，一座“活着的古村”正绽放新活力。
二佛村的“古”，藏在村民的生活里。北宋时期，水码头在此兴起，商船载着货物沿江而来，码头边兴起客栈、商铺。如今，修缮完成的80栋明清穿斗结构民居保留完好，这些川东传统建筑的“活化石”以原木为骨架，柱、梁、枋全靠榫卯咬合，稳固如山。屋顶坡度舒缓，能快速排走雨水，立柱“悬空”设计远离潮湿地面。村民们至今沿用“架香会”祭祀习俗，婚丧嫁娶仍守着一些传统流程。“村里的木雕师傅、捕鱼老把式，随便拉一个都能讲一段古村故事。”二佛村党总支书记唐德红说。二佛村入选传统村落后，专项资金用于民居修缮和道路改造，修缮时工匠们坚持“修旧如旧”，让传统民居保留古朴风貌，又能满足现代生活需求。
▲重庆市合川区涞滩镇二佛村航拍 新华社发
二佛村的名字源于村内的全国重点文物保护单位二佛寺，明正德十三年的寺内碑刻《重建鹫峰禅寺记》记载：“全蜀大佛有三，而宕渠涞滩镇曰鹫峰，盖其二佛也。”因此，鹫峰禅寺有了二佛寺之名。水码头不仅养育了村民，更让二佛村成了“佛香与烟火共生”的独特村落。
始凿于唐，兴盛于宋，二佛寺内1700余尊摩崖造像跨越千年，是西南地区石窟寺艺术的重要遗存。主佛造像通高12.5米，依北岩自然山体镌凿，衣纹如流水舒展；周围龛窟里，飞天、罗汉与耕作、捕鱼的世俗人物造像栩栩如生。寺内主佛造像开凿于南宋淳熙至嘉泰年间，眼下正在进行历史上第八次金箔装裱——距离上一次清代嘉庆年间的妆金，已逾两百年。修缮人员说，此次修缮采用“新旧相融”原则，保留旧金箔、补上新金箔。大殿的修建与维护需依靠村落提供人力、物资，而寺庙又带动村落商贸、住宿发展，双向支撑印证了二者历代共生的紧密关联。
▲元旦假期期间，二佛村迎来游客高峰。新华社发
传统民居的活化是二佛村最直观的“新”。作为村党总支书记，唐德红牵头打造的村集体经济项目“江畔莲语”民宿，成为传统民居“活起来”的样板。“要让闲置老宅产生价值，更要让村民看到实实在在的收益。”唐德红说，项目初期面临选址难题，她发动党员带头参与。民宿采用“农村集体经济+旅游”模式，以“自营、自管、自治”运营，村“两委”班子成员既是村干部也是民宿“服务员”。如今，这座改造后的民居不仅保留了穿斗结构和传统庭院风貌，还带动周边村民销售土鸡、瓜果等农产品，让古宅变成了增收载体。在其示范引领下，部分村民把老宅陆续变身为民宿或手工作坊，闲置资源被充分激活。
老手艺的传承则让村子有了“活”的灵魂。区级非遗“涞滩阴米制作技艺”传承人罗在建的作坊里，糯米蒸、晒、搓的香气飘出老远。“以前阴米只供自家吃，现在年销上万斤，还能教城里孩子做。”罗在建说，在二佛村，传统滋补养生食材阴米制作是村民闲时互帮互助的日常——农闲时，常有村民来作坊帮忙搓米，传承的不仅是技艺，更是邻里情。村里的石刻、手工豆腐乳、腊肉制作等技艺，也在村民中代代相传。
▲图为二佛寺庙会。新华社发
古村里最热闹的场面，要数观音庙会。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九，从二佛寺到老村街巷，舞龙队、川剧变脸艺人轮番登场，非遗阴米、手工豆腐乳、合川桃片摊位前挤满游客。“以前庙会是村民祈福的日子，现在成了村子对外展示的窗口。”唐德红说。重庆市胜地钓鱼城文化旅游发展（集团）有限公司副总经理李亚林介绍，2025年二佛村所在的涞滩古镇片区吸引游客超100万人次，旅游收入近8500万元，古村的烟火气引来了外人，也留住了村里人。
“古村的魂是村民，守住村民的生活，就是守住古村的根。”李亚林说。这座千年水码头畔的古村，正以“古村为体、文化为魂、村民为核”的方式，写就传统村落振兴的新答卷。
（记者谷训）
