未到石蟆古镇以前，我和重庆友人闲聊间，知道大名鼎鼎的卞小吾先生是清时《重庆日报》创史人，然当说起他的老家在重庆市江津县稿子乡(今江津区石蟆镇)时，我的确大吃一惊。卞小吾是重庆江津人?他就出生在巴渝石蟆老场?一连串的疑问挟裹着我探寻的脚步迫不及待奔向石蟆，走进龙井湾卞宅。

▲坐落在乡村里的卞宅。 施迎合供图

在寻访的路上，我翻开了《石蟆镇志》，上面对卞小吾有如下简要的记载：“卞小吾(1872年-1908年)，即卞鼎，名章序，字小吾，清重庆江津县(今江津区)稿子乡人，清《重庆日报》的创办者，是近代资产阶级民主革命宣传家、爱国实业家、辛亥革命烈士。2003年被评为重庆历史名人。卞小吾受到民主革命思想影响，痛恨清王朝腐败无能，特别是清王朝签订了《辛丑条约》之后，反清的愿望更加强烈。1902年赴重庆，结识杨沧白等人。后参加蔡元培等组织的“爱国学社”，曾三次到上海监狱探望邹容、章太炎，商议革命。1904年创办四川第一家日报——清《重庆日报》。1905年创办四川第一个由资产阶级革命派创办的近代企业东华火柴厂。同年，创办东文学堂，女工讲习所等。1905年4月， 卞小吾在重庆被清朝官吏逮捕。1908年，被官府授意唆使的狱卒和囚犯刺杀……”短短文字，即道出了卞小吾先生之生平事迹。

▲卞小吾像。施迎合供图

龙井湾卞宅位于石蟆镇登云村，北出稿子古场，驱车沿一弯弯拐拐的乡村公路奔驰数分钟即到。待车停稳下车伫立眺望，但见窄窄的公路上下两侧各有一深宅大院。大院均为青砖青瓦建构，迎面望去，一大片青黑屋脊瓦砾像狭长的龙脊闪着青光蛰伏在葱绿的田野里，青雅寂寥中暗藏着几分神秘。

同行的石蟆文化站朋友介绍：卞宅系清道光皇帝启蒙师、诰封奉政朝议大夫文林郎的卞世绳所建，亦是《重庆日报》创始人卞小吾旧居。卞宅由上、下“龙井弯”和“一颗印”三部分组成，占地12000余平方米，是江津西部地区面积最大、规格最高的古庄园。

▲“一颗印“全景。 施迎合供图

在当地老人文字的讲述引领中，沿一坑坑洼洼、高低错落的小路缓缓而上，上龙井湾就在眼前。呈现在我眼眶里的龙井湾是庞大气派的。清一色黄坭土墙包裹着有些破旧的老宅，从敞开的门洞进入宅院，是一方正的院落天井，青石铺垫的坝子上布满绿茸茸的青苔，石缝里摇曳而出的几棵野草那娇嫩的枝条上擎举着生命的讯息。

龙井湾建筑架构及古典式花窗为庄园一绝，可惜经岁月浸蚀已破败不堪，仅仅可从屋檐下残缺不全的雕梁画栋和少许窗棂雕花中可见其曾经的华美。

在我感乎喟叹之时，一至今仍居住于此的老者操着浓厚的方言大声说：“走嘛，去那里头看看嘛，那里头还有卞家遗留的手迹哩!”

跟着老者的指引，穿过一长长的走廊和天井，在一阴暗潮湿、用条石垒砌的石壁上赫然雕刻有“龙井湾卞宅”五个楷书大写，字迹清晰，劲道有力，表现出较强的书法功底。据说，这字是由卞小吾祖业所题。那碑刻仿佛在告诉我们，龙井湾卞宅还在，还活在石蟆登云村的绿荫里……

▲老宅里的龙井湾石刻。施迎合供图

值得欣慰的是，龙井湾卞宅虽显破败，但其重要的组成部分“一颗印”单体建筑却保存相当完好。

“一颗印”亦称“岱云馆”，建于一勺状浅丘平顶之上，该园占地1000余平方米。方形的建筑与小山丘整体造型酷似一枚巨型带柄方形印章。传说此“印”为道光皇帝钦赐，亦是封建社会按天、地、君、卿、师的古制尊师尚道的一个印证。仅凭此“印”，可以想见昔日庄园主人的位尊势显之状貌。

岱云馆曾为卞族书馆，卞小吾幼时，就在此接受启蒙教育。并从这里走出了迈向了民主革命的第一步。

站在岱云馆青色的建筑正门前，在其门楣上除雕刻有“岱云馆”称谓之外，左右两侧门柱上依稀可见一联：“石笋高峰×××，龙田小院坐春风”。透过那斑驳的文字，大家猜测良久，终未认出那三个字，但从那残缺的联语中仍可揣摩出此联描写的山川锦绣，闲云野鹤。

进入院内，一楼一底的四周厢房以宽1.5米的楼道环绕，来回洒脱，上下便捷。四合院中，古式天井全为青石铺砌，房屋均为穿斗式石木结构，一楼一底，往昔雕梁画栋，气派依稀尚存。院坝天井正中是一座石山，人称“璜石”，此石极富传奇色彩。

岁月更迭，物是人非。龙井湾卞宅却仍在石蟆的乡村大地上，为我们讲述那些散落的古建筑遗址里曾经的人和事。