一个人在外谋生，其实也没有挣多少钱，但是得回老家建房子——多年来这在农村是一件再平常不过的事了。然而，一个女作家回老家农村建了房，并且将它几乎完整地“照搬”下来成为一篇小说，还触碰了建房过程中一些意想不到的事，使乡村伦理遭遇了暴烈之痛。

女作家盛可以的中短篇小说集《建筑伦理学》（作家出版社），向读者描述了这是一次“仿佛炼狱重生”的经历——它远非只是砌砖添瓦，而是需要面对乡村伦理下诸多猜忌与纷争，还有剪不断理还乱的亲情纠葛、返乡者身份问题、女性在原生家庭中的地位问题等等。

首先是对亲情之间的伦理考量，使得万家内部的矛盾不断升级。千里之外的女作家万紫，在账户余额只有几千块且有房贷与借款的情况下，却做出了“回乡建房”这个自不量力的决定，因为母亲总是在电话中说起老屋早就无法遮风避雨——她也由此掉进了乡村世俗和伦理价值的泥淖。首当其冲的是万紫与年迈的母亲、同住一屋的大哥万福、大嫂阿桂夫妇直接的矛盾纠葛。按理说建房因母亲刚需而起，但母亲却因思想局限，或因妯娌之间的挑拨，后来质疑建房的动机、房屋用途、房屋权属等等问题。而万福夫妇由于自身生活拮据，满以为房建好后可以坐享其成，没想到万紫却要他们夫妇出一部分钱。不仅如此，中间还裹挟着万紫与大姐万红和她的第三任丈夫、二哥万寿的遗孀阿桃，以及万明、万固、万莉等几个侄甥的交集或冲突。在大都市工作的万紫有着与他们完全不同的思维与价值观，她在电话中说服阿桂“出资15万，收获一套价值80万，或者100万的房子。”然而开工没多久，万福却突然打来电话说房子无论如何不建了。万紫从阿桂这里得知，令大哥夫妇中途撂挑子的原因，居然是担心房子建好后大姐万红要住进来。后经万紫千般努力，房子即将竣工，但她也不得不考虑和挑明房产权属问题，加之母亲的揣测和传话，万福竟然向万紫发出了恶意恐吓。

其次是与特定关系人的艰难争锋，展现出利益最大化的“建筑伦理学”。为了回乡建一处像样的房子，万紫找了大都市的设计师设计图纸，又通过网络找来报价和为人相对“靠谱”的承包方荣总，但荣总签约后，转手就将工程转交给混迹于乡村的包工头王总。王总如法炮制，把具体工程交给一家很普通的工程队。之后就像一个巨大的陷阱，万紫不得不在其中摸爬滚打，用大量精力来直面与工程三方的纷争，从房屋开建一直到中途停工复工、工程收尾、竣工结算，历时一年，整个过程各种矛盾此起彼伏、反复碰撞。

拥有一所漂亮的房子，反映了一种审美观，也是城乡居民的价值追求，这本该是一件无比愉悦的事。然而，小说《建筑伦理学》叙述的故事并非个例。“回乡建房”引发的伦理问题，不仅仅是家庭成员之间、社会关系人之间的利益冲突，由此揭示出传统伦理正在被金钱所吞噬，同时也表现出城乡之间、人与人之间文化伦理观念的差异。小说里，女主人公最后在现实与亲情中达到和解。对作者而言，这是一部“如建筑般从真实的土壤里长出来”的小说，不仅有着非写不可的创作欲，也具有特殊的价值。从另一个角度讲，我们不妨把《建筑伦理学》看作一种警示，它呼唤的是正常伦理下的人间一切美好的回归。