刻镌廉语 水鉴臣心——涪陵北岩题刻里的千载廉韵
新重庆-重庆日报精选
2026-08-20 18:14
在华夏文明的千年文脉中,题刻以其独特的存在,凝结着先贤志士的价值追求与人生信条。那些穿透岁月留存至今的文字,既是历史的见证,更是廉洁文化代代相传的生动载体。
为持续深挖历史文化遗产中的廉洁因子,发挥巴渝题刻资源的独特育人作用,在市纪委监委宣传部指导下,涪陵区纪委监委联合相关区县纪委监委推出《题刻里的清廉故事》系列策划。本系列将视角对准散落在全市各区县的历代题刻,拂去岁月尘埃,讲述题刻背后那些真实的人与事。
愿广大读者在品读这些有筋骨、有温度的题刻故事时,能于无声处听惊雷,于笔墨间见风骨,在触摸历史中筑牢思想防线,从传承文化里汲取清廉力量。
今天,让我们走进涪陵北岩,去发现那些凿刻于题刻之上的铮铮廉语,聆听一方方题刻背后关于坚守与传承的清廉回响。
涪陵北岩题刻坐落于重庆涪陵城北北山崖壁,长146米、高16米的天然崖壁临江巍然矗立,刻有从宋开始至民国年间各派大家的文墨痕迹63处,还凿有自唐代起至清代大小神龛、佛塔13处。这些题刻错落分布,历经岁月风霜,最具代表性的是黄庭坚题写的“钩深堂”、朱熹留下的咏志诗篇、毛震寿书写的廉政楹联,跨越数百年时光文脉接续,串联起一脉绵延不绝的北岩廉韵。
年代久远、意义特殊的便是崖壁之上留存的北宋“钩深堂”题刻,此方苍劲古朴的崖壁题刻,取自《周易》“钩深致远”之意,笔墨风骨尽显文人气节,这方历经千年风雨的文字遗存,并非单纯赏玩文墨,而是记录一段安贫守节往事的实物见证,题刻背后的主人公,便是北宋理学家程颐。
程颐,字正叔,号伊川先生,河南洛阳人,北宋哲学家、教育家,宋明理学主要奠基人之一。程家世代为官,恪守儒家经典,其家族传承的《程氏家训》以“躬事廉俭”为核心,滋养出了程遹、程珦、程颐程颢祖孙三代廉吏。
程颐18岁时写《上仁宗皇帝书》,劝仁宗“以王道为心,以生灵为念”,陈述国库空虚、百姓贫困等时弊。在给年幼的宋哲宗当老师时,不遗余力推崇民本思想,时常告诫宋哲宗要学颜子甘于箪食瓢饮之志,不为富贵所移。后朝廷任命程颐为西京国子监教授,力辞不就。元祐年间,得举荐入朝,担任崇政殿说书一职,专门为君王讲解儒家经典。同僚见其妻未得命妇封号,劝他为妻子请封,他再三拒绝,批评当时士大夫动辄向朝廷请求恩例的风气,耻与贪名求利者为伍。司马光赞他“力学好古,安贫守节,言必忠信,动遵礼法”。
北宋绍圣四年,程颐因新旧党争遭贬谪至涪陵。在弟子、涪州人谯定的陪伴下,借宿北岩普净禅院,在北岩注《易》,开设讲堂,授徒讲学。当时,同样因党争被贬至涪州的黄庭坚(时任涪州别驾)闻讯前来拜访,其深为程颐的学识与操守所折服,遂为讲学堂题名“钩深堂”,取《周易》系辞“钩深致远”一语,以彰其易学深厚、处境艰难而不改其志的可贵品质。也正是这方“钩深堂”题刻,为北岩整片崖壁遗存奠定了清贫守正、廉洁立身的最初精神底色。程颐的廉洁治学之道,经由涪州弟子谯定代代传续,为后世名士登临北岩、续书廉韵奠定了文脉根基。
循着“钩深堂”题刻承载的先贤廉脉,移步北岩点易洞旁,一方南宋诗文题刻映入眼帘:“渺然方寸神明舍,天下经纶具此中。每向狂澜观不足,正如有本出无穷。”细读这方留存于洞旁崖壁的千古诗题刻,笔墨之间满含守正清源之心,留下这首诗文的,正是被后世尊为理学集大成者的大儒朱熹。
朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。今福建尤溪人,祖籍江西婺源,宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,闽学派的代表人物,理学(新儒学)集大成者。
朱熹一生从政不过短短九年,却以“清廉奉公、公正无私、不畏权贵”名垂青史。公元1181年,浙东闹饥荒,朝廷命朱熹改任浙东常平茶盐事,他接受任命当天就只身赴任,慰问抚恤百姓,救活的人不可计数。在做好赈灾的同时,朱熹连续六次上疏弹劾不法官员,在朝廷中引起强烈的震撼。“颠簸不失志,贫贱亦清廉”是朱熹一生恪守的信条。在《朱子家训》中,他提到“世路无如贪欲险,几人到此误平生”,阐释了贪欲害人的深刻道理。有一次,他路过女婿家,其女贫寒,以葱汤麦饭招待。当女儿为淡饭粗茶待父而不安时,朱熹却写下“葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时”。寥寥数语,尽显“廉不言贫”之追求。
朱熹的学说深深扎根于北岩。南宋涪州知州赵汝廪在北岩书院刊刻朱熹《易学启蒙》,供学子研读;后人亦将朱熹《观澜》绝句镌刻于北岩石壁之上。这方后世刊刻的诗文,既是对程颐固穷守志、清正自持风骨的传承致敬,亦折射出朱熹“心有本源、行有底线、清正为民”的理学精神。
自宋以降,多方题刻绵延风骨。行至临江开阔处,一方清代楹联题刻格外醒目,成为整片北岩众多遗存里直击为官初心的廉政箴言。这幅楹联为道光年间涪州知州毛震寿亲笔题写留存:“官守当为斯民造福,臣心誓与此水同清。”品读题刻文字,字字千钧直指本心,镌刻下这幅誓言的,便是勤政爱民、清廉自持的知州毛震寿。
毛震寿,江西丰城人,道光、咸丰、同治年间历任四川多县知县及地方要职。为官以“清廉有声、爱民如子”著称。出任涪州知州时,涪州水旱灾害频发,百姓生计艰难。毛震寿到任后,轻车简从走访乡间,体察民情疾苦,既不贪图俸禄之外的钱财,也不追求虚浮的政绩名声。他带头整顿吏治,严惩欺压百姓的劣吏;兴修水利、劝课农桑,帮助百姓恢复生产;减免苛捐杂税,赈济受灾民众,事事以百姓温饱安乐为先。
面对奔流江水,他有感自身为官使命,挥笔写下楹联镌刻崖壁,直白道出官员的天职就是造福百姓,立下誓言为官定要干净清白。在他治理下,涪州百姓安居乐业,吏治一片清明,留下清官美名。
崖壁无言,风骨有声。千年风雨冲刷去石壁尘埃,沉淀下来的是不变的为官初心、纯粹廉洁底色、厚重为民情怀。程颐逆境守正、安贫乐道,朱熹刚正肃吏、心系苍生,毛震寿勤政利民、澄心自守,三位先贤、三种精神境界、一脉不变廉心,尽数留存于北岩崖壁的笔墨之中,汇入源远流长的巴渝廉洁文脉长河。
这面刻满文字的石壁,不仅映照古人廉洁初心,更警醒今人:为官者,当以斯民之福为福,以江水之清为清。新时代新征程,广大党员干部当以三位先贤为镜,从“安贫”中守定力,从“民本”中明方向,从“造福”中践初心。知敬畏、守底线、办实事、求实效,把廉洁自律的要求融入日常、化为习惯,筑牢拒腐防变的思想道德防线。让北岩千年题刻承载的清风长久吹拂巴渝大地,让崖壁间代代相传的廉语恒久弥新,让廉洁从政的初心如江水奔流,生生不息,润泽一方。
来源: 风正巴渝
编辑: 张信春
审核: 张珺
主编:余虎
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